论当代漫雕的魅力

                 论当代漫雕的魅力

                                         刘海峰

摘要：随着经济的发展,人们生活的水平的不断提高和审美多元化，艺术市场的逐渐完善,大众文化逐渐取代了传统精英文化成为主流.漫画这种独有的艺术形式也逐渐成为了大众喜闻乐见的文化载体，漫画艺术表现的内在精神(批判性)和审美思维逻辑(调侃性)也对其他艺术形式的表达产生深远的影响；而漫画雕塑是漫画表达形式的延伸之一， 它融合其内在审美张力和雕塑于一体,体现了强烈的把玩性和娱乐性，同时更具有批判性和调侃性.当然,我们日常所见的卡通和漫画人物的玩具市场以及工艺礼品雕塑市场的众多产品,只见其广泛的群众基础和市场潜力,体现的是其作为产品特性的商业魅力;而漫画雕塑的独特艺术形式语言，在某种程度上与当代泼皮艺术的一些表达手法有着很多不谋而合的地方，使得漫画风格成为当代艺术创作的有力表现手段之一,从而体现出其在艺术语言上具有当代性的精神魅力.本文主要针对漫画雕塑艺术语言魅力做几点陈述。

关键词：漫画雕塑  魅力 写实功能  通俗艺术 喜剧性 调侃  批判性 娱乐精神   大众性

当代艺术受到泼皮主义的的影响，现代与传统的审美框架逐渐被解构，超越了形式和内容和谐的表象审美标准，而“有意味的形式”使得当代的审美思维进一步得以解放，让更多人在这个时代拥有权利参与理解艺术的神圣。 “当代艺术仍然强调个性与形式的创造,只是这种个性与形式的创造不同于现代主义的精英主义的孤芳自赏,而是放在一个更为广阔的社会与艺术的图景平台上来实现”① 因此,艺术的个性通俗化和大众化便成为一种文化审美趋势；当代艺术注重作品中的批判思想和人文关怀；体现的是艺术家对社会的各种问题的思考和置疑；体现艺术个性在视觉冲击力上的通俗化和大众化；那么，通俗易懂的漫画表达手法的介入融合，使得当代艺术多了新鲜的血液，强调的是人们对具体问题的思考和引发观众共鸣。漫画雕塑独有的造型特征和手法迎合了当代艺术的批判审美功能，作为一种载体，它更能够比较直接接近人们的内心的真实情感，更能诠释人们所关心身边各种社会现象和热点问题的不同态度。

漫画雕塑保留着写实痕迹，其艺术魅力首先体现在它的幽默和喜剧的视觉风格，以及其写实功能所展示的喜剧性和调侃性。

漫画雕塑摆脱了一般的写实雕塑的常规的约束，将对象进行了高度的概括，极度夸张，大幅度的变形甚至是离形的提炼，以求特有的典型化神韵。写实功能使得它通俗易懂，别于其他的比较抽象的雕塑艺术的难懂生涩或高雅费解的地方，写实主义风格拥有广大的拥护者和观众以及市场，这也是它能够拥有不同年龄层，不同职业的观众基础。漫画雕塑常通过雕塑造型，表情，动态，道具等因素的强烈夸张和主观处理，在视觉上给人耳目一新的感受，其最终的造型目的是通过滑稽、幽默、诙谐、讽刺调侃等审美因素酝酿喜剧性和趣味性，并引发人们对生活的思考。漫画雕塑强调的是贴近生活，关注生活，表现生活，置疑生活为审美目的，它给人的是一种轻松但有严肃的思考生活的力量，是一种极具生活气息的的浪漫艺术形式。

 图1《妹妹你大胆往前走》于庆成 

1996年 6月被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号的天津民间雕塑家于庆成生活在农村几十年，接触最多的是农村农民，农村的发展状态和农民的生存是代表中国社会的主要层面，而艺术来自生活，对于农民生活的喜怒哀乐的感受直接成为他创作的动机。取材农村农民生活题材，关注底层群体朴实却张扬个性的生活状态，构成其作品中真实的情感和魅力，其作品以独特的漫画式造型，夸张的动态和表情，述说着农民本身那种跳动奔放的生命和不屈刚毅的真实性格，作品展示的是艺术家对生活深入理解和对漫画雕塑艺术的情有独钟。于庆成的乡土漫画雕塑应该是在漫雕领域里的一个经典代表（如图1），其次，漫画雕塑的魅力还体现在它所具有的批判性具有一定的社会寓教功能。寓教功能即艺术作品社会性的教化功能，漫画雕塑的寓教功能是建立在喜剧性和趣味性的造型基础之上，让人们认知和关注社会发展中的热点问题，并积极参与和讨论问题。我们知道，每一个时期的社会生活都有人们关注的和评论的社会现象热点，当今人们关注频率最高的是历史，宗教，民俗，反恐、网络、环保、野生动物的保护、娱乐文化等问题。漫画雕塑艺术将热点问题浓缩成具体的形象符号，带着调侃和娱乐的精神，以最直观的造型语言传达艺术家立场并调动大众的审美情绪，它可以挖掘问题分析问题和提出解决问题的办法，是代表广大民众的关怀，是一种合理的健康的思考，并引导和批判社会热点问题中不合里的因素为终极目的。因此，它不知觉中带有泼皮艺术的娱乐精神，成为寓教社会的一种通俗的文化传播手段。                               图2《时代广场系列局部》 罗小平

　　罗小平雕塑时代广场系列里众多的世界名人着身唐装的漫画雕塑是一个典范。（如：图2）名人在我们社会里是一个信息一个符号或标志，一个各种观点的载体，而唐装表述东方文化中的和而不同的思想，可以看出艺术家的作品是强调人类向往和平和谐与现实中的矛盾的调侃，作品的喜剧色彩和趣味包括调侃和批判等因素，具有喜剧色彩的漫画雕塑其内在精神与外在形式的完美结合，使其背后酝酿的更多的是对当代热点社会问题的思考。

图3《阿拉法特》王玉荣 

又如天津雕塑家王玉荣的近期世界名人漫雕系列作品之一（如图3/《阿拉法特》），可以看出人物形象特征比例等造型因素经过了的极度夸张，并在表情和动态上进行了生动的刻画，作品追求强烈的喜剧和娱乐色彩，直截了当地将历史人物的气质和性格紧紧浓缩在漫雕造型语言中，阿拉法特倔强的民族气节和精神被展示的淋漓  尽致，在视觉和人物气质上可以感觉到具有强烈的寓教意义。                 

第三：漫画雕塑的魅力还体现在具有符合当代艺术的审美逻辑，完全可以独立作为当代艺术的表达形式。其独特的造型艺术语言和创作理念摆脱了架上雕塑的束缚，以轻松和浪漫的塑造手法，融合泼皮艺术的精神，摆脱精英文化中说教，重构传统形式和内容两大因素，并给人耳目一新的感受。（如图４）这种特有的创新模式打破了现代主义美学的生涩难懂和传统美学的高深莫测，却蕴含着当代艺术主张张扬艺术家强烈的个性思想和艺术品的视觉冲击力以及艺术感染力。因此，漫画雕塑也是现代浪漫写实主义的创新，开拓和丰富了当代艺术的发展和表现形式。

当代漫画雕塑艺术作品丰富的表达形式和手段让广大的观众印象深刻，其表达形式的言简和意赅，直指人心。如取材于宗教题材的台湾雕塑家李真的“大气神游”系列中最有代表性的《大士骑龙》《法界游子》等作品， 一反传统的写实手法而运用了漫画的浪漫写实语言，将人物的体积塑造夸张到极点，饱满而厚实的躯体酝酿着平静和安详，作品给人的感觉是一种敦厚和拙和的美感，从而展示的是当代人们对传统文化宗教精神的独特理解，让观众得以欣赏到作品所承载对佛教    理解的思想和视觉张力。李真曾参加“威尼斯第七届国际雕塑及装置大展”，他的雕塑个性符号源自于东方文化，富有中国哲学思想也兼具时代特有的审美，而他却以漫画的风格，运用浪漫写实的手法重新解构和诠释传统题材并给人超凡脱俗和物外神游的感觉，使传统题材和写实风格再现光芒。

结                  语
　　漫画雕塑艺术只是漫画艺术中的一个表现分支，它是从属于整个漫画艺术的发展逻辑，而到目前为止推进中国的漫画艺术发展的重要展览并不多，然而漫画视觉在当代艺术中的前卫性实践已经初具苗头。漫画雕塑在体量和色彩上将漫画形式和大众文化中的酷感相融合，演变成一种更具有视觉冲击力和快感的审美形式。这种实践的本质与当今发达的市场经济，消费文化和娱乐的审美时尚息息相关。如果说漫画雕塑是浪漫写实主义的表达方式的话，那么它所具有的“直观的、夸张的、幽默的、深刻的艺术话语” ②便是漫雕的精神和魅力所在； 如果说漫雕艺术又是展示一个具有把玩性，调侃性，批判性，反讽性的三维娱乐艺术世界，那么，它的艺术借喻功能所展示的便是我们对现实世界反思，这种积极的健康的艺术形式会让我们重新审视和回归到我们的生活观和世界观。正如米盖尔·杜夫海纳所说“这个世界对我来说首先不完全是一个知识对象，而是一个令人赞叹和感激的对象”③

注释：

 ①《当叛逆沦为时尚》p64  张朝珲          湖南美术出版社  2006年

②《先锋漫画——从朦胧诗到先锋漫画（序）》张瑞田 先锋漫画

http://www. l2000.com/cartoon/xianfeng/wen-001.shtml

③《美学和哲学》p26   米盖尔．杜夫海纳   中国社会科学出版社 1985年